法若真请兵为父亲报仇 他的书画纪晓岚都称赞

2015-03-22 作者：宫岩

法若真山水画

如果说法寰开辟了胶州法氏家族的新纪元，法坤宏、法伟堂等人延续了家族的脉络的话，还有一位人物则将法氏家族带到了荣耀的最顶端，这个人便是十一世法若真，在这个有“海表世家”之称的大家族中官位最高的人。提到他的名字，很多人第一时间会想到他著名的书画作品，他在做人、从政方面也是位佼佼者。

法若真为父亲报仇

对于法若真在胶州法氏家族中的地位，青岛大学师范学院中文系副教授、文学博士周潇解释说：“胶州法氏自十一世法若真以后，十二世法枟、十三世法光祖、十四世法坤宏、十五世法嵩龄，直至十九世伟堂均为世代官宦兼学者。经史、诗文、书画颇有成就，家学大盛，遂有‘海表世家’之称。明清以来，法姓家族共考中进士4人、举人11人、贡生6人，通过议叙、考授、援例、从伍、世袭等方式，授九品以上官职者25人，其中，官职最高者为法若真，正二品。”

对于这样一位关键人物，留下的历史痕迹也是最多的。法若真，字汉儒，号黄山、黄石，生于明万历三十六年(1608年)。他的名字来源很简单，因母亲李氏梦见东汉西关大儒法真而怀孕，所以直接取名若真。作为法寰的儿子，法若真自小就表现出了过人的智慧。四岁那年，法寰正在给弟子们讲《大学》，小小年纪的法若真竟然跑过来向他质问，虽然一下让法寰不知所措，内心却暗暗欣慰，从此特别注重对儿子的教育。

正值战乱年代，为避祸乱，法寰带着儿子到铁橛山隐居读书三年。1645年，法若真参加会试，当时考试制度发生了新变化，已经不再用《五经》命题考试了，但法若真并不知道，继续以《五经》命题，洋洋洒洒写了20多篇文章。照理，这样的考卷是要直接枪毙的。但主考官一看内容，马上把考卷封起来以“异才”向皇帝进行了举荐。就这样，法若真成了内翰林，第二年又跟堂弟一起考中进士，任翰林院编修。一家出了两位翰林，在当时的胶州传为佳话。之后，他一直从事跟文字有关的工作，比如当考试官、编纂《太宗文皇帝实录》等。

30多岁的法若真正处在仕途的初级阶段，以他的聪明才智很快就能在朝堂上出类拔萃。但1653年，父亲和自己的两个亲兄弟被杀害的消息传来，法若真坐不住了。

据胶州市政协文史办主任石业华介绍：“1653年8月27日，胶镇总兵海时行发动‘兵变’。在胶州建立伪政权，自称‘大明重兴王’，然后放纵5000名叛军在胶州烧杀、抢掠。登州首道徐大用、中军主将张思选、署胶州事李煌及邑绅法寰、匡兰兆等人誓死不从，被海时行杀害，还杀害了1000多胶州民众，掠夺财物、烧毁房屋无数。”

当时正是翰林院编修的法若真痛心父亲的去世，更担心长期生活在水深火热中的胶州百姓们。于是在人们眼中温文尔雅的法若真跑到兵部衙门前哭诉，一遍遍请求朝廷发兵。他的哭诉起到了效果，朝廷终于派出大军赶赴胶州，海时行被抓，叛军全部瓦解。

法若真生母另有其人？

为父亲报了仇，法若真暂时告别朝廷，回家为父亲守孝。在这期间，他发现了个惊天秘密：

一个盛夏的午后，法若真刚刚睡了个午觉，此时人的神经还没有完全休整过来。这时家中一位下人走进来打扫卫生，一下失手将他的瓷凉枕打碎了，法若真不满地看了她一眼，骂道：“蠢才。”这是主子责骂下人的一个再正常不过的用词，但这下人竟委屈得落下泪来。可能是法若真当天心情不太好，就说：“你哭什么?难道老爷我不能说你了?”女下人一听，把扫帚往地上一扔，说了句：“你是谁生的?”便出去了。

说者无意听者有心，法若真不明白这下人为何火气这么大，又为何这么说，心里一直存着个疑问。过了几天，他问母亲，自己究竟是谁生的?母亲听完回答：“当然是我生的，难道有人说什么了?”法若真摇摇头不再说话。

母亲怀疑可能是女下人吐露了真相。为了灭口，借故将女下人杀死。岂知欲盖弥彰，女下人一死，反而证实了事实的真相，让法若真确认并弄清楚了自己的身世之谜。但作为法家儿子生活了这么多年，这时他也不能说什么，只能旁敲侧击地关心，希望能走正门安葬她。母亲听后坚决不允许：“死个奴才，从角门拖出去算了。”

法若真不甘心：“那谁死了才可以走正门?”母亲回答：“你父亲、我还有你，其他丫鬟奴才都不能走正门。”这是封建社会不成文的规矩，法若真无言以对。他默默穿上自己的官服，躺在棺材上，母亲没办法，只能让人将正门打开……

草草安葬了亲生母亲，法若真悲痛万分，撰写了两副对联，一副在胶城大石头街西端的关帝庙，内容是：“史官目之曰矜，误矣，视魏吴诸邦原同孺子;后世尊之为帝，敢乎?论春秋大义乃是汉臣。”另一副在城隍庙内，文曰：“行善何益，恶亦可行，莫非阴曹不明白;近报无凭，远报谁见，或许孽镜太模糊。”

这则故事被石业华收录在《胶州百家姓》一书中，来自民间的轶闻，无从考证究竟是真是假。但法若真的两副对联是对封建礼教的抨击和宣战，因内容过于直露，后人把“不明白”改成“簿明白”，把“太模糊”改成“台模糊”。

关于法若真在民间的轶闻传说还有很多，比如《山菜根小豆腐》《法爱卿真乃神笔》《遭报复“关公”营救》等，有的故事看起来似曾相识，就不再一一叙述了。其实这些都是坊间对他的杜撰而已，也从另外一个层面说明，法若真在法氏家族中的地位，以及他的社会影响力。

弃官隐居黄山30年

守孝回到京城的法若真，不再单纯负责文字方面的工作。他先是被调往福建镇压郑成功领导的抗清斗争，又被授以浙江按察使，后又成为安徽布政使。

有一年，安徽灵璧等五县歉收，民不聊生，法若真几次上疏请求减免五县租税。遭到礼部拒绝后，他甘愿破家代灾民交租纳税，被人们称赞。仕途上的法若真，去过很多地方，不管到哪里，都以“体恤下情，兴利除弊，为政清廉”的形象深得民心。

1679年，数名大臣联合推荐法若真举博学宏词科，他有病没能应试。从此弃官剃发隐居黄山30年。

我们无法了解他的这个决定是冲动还是对官场的失望，只是隐居的30年，法若真才找到了真正的自己。周潇也说：“法若真为官颇有政声，学识不凡，但真正扬名于世的当数其诗书画。”

他的诗得到大文豪纪昀(纪晓岚)的高度赞赏，在《四库提要》中说：“不屑栉比字句，依倚门户，惟其意所欲为，不古不今，自成一格。”礼部尚书王崇简在《黄山诗留》序中说法若真的诗“因情以发气，因气以发声，因声而绘词。”法若真的诗主要收集在这本《黄山诗留》中，乾隆年间收入《四库全书》。

法若真的名字在清初文坛享有至高的声誉，不过最被后人称道的还是他的书画作品。石业华在书中说：“他精于书法，雅善山水。书法宗魏晋，深得‘钟王’遗意而别有生气，不染元明诸家，行、篆、草、楷各体皆有独特的风格。”

周潇也说：“法若真是康熙年间自成一格的画家，大幅作品汪洋恣肆，变幻神奇，别有风骨。扇面小画雄健清俊，不拘一格，意趣横生。”

据了解，法若真的作品中，《树杪飞泉图》《层峦叠嶂图》等27幅被收入《中国古代书画图目》，故宫博物院、山东省博物馆、上海市博物馆等都藏有其作。

他在书画诗词方面的成就实在太大，以致于让大家很容易忘记他也是位难得的好官。真是“以书画能诗名于世，其事迹反以文掩，世鲜知之者。”

法若真1691年去世，享年83岁。

法家大桥和凤凰村

根据《增修胶志》中的记载，法若真去世后，他的墓被安葬在治南镜台山长城山之别峰(今胶州隐珠街道兰西村东北)，墓前两侧有石人、石狮、石马、石羊等。据说，要到达这个地方，必须要经过一条小河沟才行，为了方便行走，法若真的子孙便在这里修了座桥，称为“法家大桥”。

眼看着送灵柩的人顺利走过桥，法家后人叮嘱，开挖墓穴时候一定得小心，如果挖到青石板就不要再往下挖了。到那之后，果然看到了法家人所说的青石板，当时有人觉得好奇，非要看看板下究竟有什么东西。青石板刚被掀开，里面飞出两只鲜艳的凤凰，向北飞去落在了一座山上，这山就叫“双凤山”。后来凤凰又向南飞去，落在大珠山脚下的一个小山村，此村后来就叫“凤凰村”。

当然，除了法若真墓的信息是准确的外，这双凤山和凤凰村的故事也都来自于民间传说罢了。

跟法家有关的还有几个地方。比如胶州的法家茔，这里曾经是法家的茔地，由看坟人逐渐形成的一个小村庄;法家大村、法家庄，都是随着法家后裔增多，移居到此处才有的村落。可惜的是，在这些地方记者也没有寻找到关于法家留下的任何蛛丝马迹。

名震齐鲁的文学世家，早已消失在历史长河中。88岁的法陕老先生收起仅存的一点资料，拿出了自己这些年写过的一些随笔和诗，有的诗已经被刊发。看着这位已经满头白发的法氏后人，读着他写的诗还有写的字，记者忽然意识到，完整的法氏家族没有了，但他们在文学上的优秀血脉已经被流传下来，就像法陕，曾经他不知道为什么自己会喜欢上写书法，为什么喜欢写诗?现在一切都有了答案，因为他是胶州法氏家族的后人!

城市信报记者 宫岩(感谢石业华、法陕先生对本文的帮助)

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