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往事如歌·发现青岛

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胶州有个娄敬庵村 传说刘邦的神算子葬在这里

2014-10-21 作者:

按照史书记载,娄敬生卒年不详,向刘邦建言移民关中之后,就神龙见首不见尾了。至于他如何去世,死后又葬于何地更是没有记载。但是 ,像他这样的智谋之士 ,肯定免不了受到后人的尊崇 ,因此,关于娄敬的传说流传开来。而在众多的传说之中,就有一说,娄敬在建功立业之后,不贪恋荣华富贵,而是以求仙问道为名来到胶州居住,非但如此 ,他死后也葬于此处,人们还为他修建了庙宇,并且以此命名村坊,是为娄敬庵村。娄敬庵村的来历到底为何,娄敬在此地留下了怎样的故事?

娄敬庵村因娄敬葬于此命名

娄敬庵村位于胶州杜村镇驻地西北4.5公里,地处丘陵。通过查阅《胶县志》我们可以发现,这个村跟娄敬还真有关系。

我们知道,娄敬因为反对刘邦出兵匈奴而被封为建信侯,早在明代,管辖娄敬庵村的乡就叫“建信乡”。清代沿袭明制,仍设建信乡房沟社 ;1911年(宣统三年)设“娄公区”辖娄敬庵村。“建信乡”、“娄公区”这些名称都是为了纪念娄敬。

据说娄敬晚年就葬在此地,清康熙十二年《胶州志坟墓大事记》载:“娄敬墓在州治西南房沟社。“这个墓的具体位置已不可考,我们只知道,在墓地原址的基础上曾经建有一座寺庙,叫娄敬祠堂,后又叫娄敬庵。《增修胶志古迹》载:“汉娄敬祠在邑西乡娄敬庵庄,祀汉建信侯。娄敬祠不知建于何时,按汉书,敬齐人。高帝封建信侯,明季邑人董安……倡议将祠改为菩萨殿,然至今佛座旁犹供娄敬像。”《胶州市文化志·古庙宇》载:娄敬祠,位于南杜村乡(现为杜村镇)娄敬庵村,祀汉初功臣娄敬。娄敬死后建祠,年代不详,早废。”

从以上种种记载可以断定:娄敬很可能是娄敬庵人,死后葬在娄敬庵。娄敬庵庙一直到解放前还存在,而村子的名字就是为了纪念他命名的。

传说娄敬会算卦

娄敬庵村既然以娄敬命名,自然少不了有关他的传说。据说,娄敬庵村的老人们一提起娄敬来,几乎都能说出几个故事。高森绪先生和柴寿永先生曾查阅多种资料,收集有关故事,写有《娄敬与娄敬庵》一文,这其中就记载了有关娄敬的几则有趣传说。

娄敬会算卦,当地老人听祖上传说:娄敬先生能“前知五百年 ,后算五百载。”村里的邻居结婚、出行、做生意都找他算一算,他总是有求必应。某年,外地有两名应试的举子路经此地,慕名找到娄敬,算一算能否考中。娄敬测算他们二人都能考中,但不告诉他们。二个赶考的人非要他给算一算不可,娄敬只说了一句话:“刀把地是我的,小枣树也是我的。”这话什么意思呢?原来娄敬在村东有一块刀把形状的地,地里长着小枣树。他不但算定了有人占他的地,要打一场官司,而且这场官司还得由这两人当中的一人来断。二个赶考的人听后就记在了心里,但不知其中含义。后来果然不出所料,有一人到了县里做了县令,争地官司打起来后,娄敬说:“刀把地是我的,小枣树也是我的。”县官一听这句话,很容易地把地判给了娄敬。

还有一则传说,娄敬被刘邦封侯后,成了当地的名人乡贤,但他依然在村中居住,经常到县城办点事情。这个县城距娄敬庵约有五公里,娄敬先生早晨步行到县城,露水湿透了他的鞋袜,他对县官提出意见说:“这条路不好走,露水湿了人们的鞋袜。”县官说:“好,我告诉城隍爷,你走的时候不准有露水。”后来县官修了从县城到娄敬庵的路,给人们带来了方便。

娄敬死后人们修建祠堂

娄敬死后,在他生活过的地方建有娄敬祠堂,按康熙十二年《胶州志》的说法是“从祠乡贤祠”。据柴寿永先生介绍,当地老人一致传说,娄敬的住址就是后来的庙址,他死后被葬在这里。祠堂据说位于娄敬庵村的东南方向,建于何年,何时改为观音殿、又如何改为娄敬庵,这其中的演变过程无文字可考。当地人现在只知是解放初期还存在的一座雄伟寺庙,庙内有和尚。

几年前,人们在娄敬庵村发现清朝顺治年间石碑,碑上刻有“娄敬庵记”、“重修娄敬庵序”的碑文,证实了寺庙的存在。碑文叙述了重修娄敬祠的经过。石碑经历了三百多年,碑文有的已风化脱落,但大部分清晰可辨,文字工整秀丽,语言流畅。

尽管祠堂现在已经不在 ,但我们依然可以从这些碑文中了解建筑的风貌。据说娄敬祠院落宽敞,有古银杏树、古碑,建有佛爷大殿,殿内供佛爷罗汉神像。观音殿内供有娄敬先生塑像等。经历代重修,它规模不断扩大,到清末民国年间已经是一座十分雄伟的建筑了。最奇妙的是娄敬的塑像,传说塑像做得栩栩如生,其中的娄敬头戴一顶丞相帽,身穿孔子服装,完全是一个满面慈祥的老者。而且这个塑像左耳大右耳小,人们说娄敬生前就是这个样子。还有人说,娄敬双眼炯炯有神,不管从那个方向看去,你总是认为他在双眼全神贯注地望着你,曾有好事者看到娄敬总是望着他,就打了娄敬像几个耳光,回家后头痛了好长时间。

娄敬祠旁有个神仙洞

除了娄敬祠之外,还有一个神乎其神的地方就是神仙洞。传说这个洞就是娄敬死后的墓葬,洞的上边就是娄敬祠。神仙洞的深浅无人知晓,有人说长有100多米,宽2米~30米,还有的说有八九间房子大小。后来确实有人进行过测量,不过半途而废了,那是1945~1946年间,土匪张鸿飞在娄敬庵修筑围墙,挖土时挖出一个大洞,人们用了三棵高梁秸连接起来(约有八九米长)没有探出深浅,人们不知洞有多深,不敢再挖下去。

柴寿永先生介绍,前几年 ,有的村民挖井时也挖出了大洞,但怕冒犯了娄敬,又重新填上。现在村子里有一户人家,门前有一个水湾,有一年下大雨,水流到湾里后打着转就下去了。还有一户天井过门石底下有一个老鼠洞,下雨时水都流到洞里去,再大的雨院子里也不会积水。当地人们一致的看法是,水不知从哪个地方流到了神仙洞里。

还有几个地方也有娄敬洞

除了胶州的娄敬庵村之外,还有两处地方也自称是娄敬晚年安眠之所。一处在陕西,一处在济南的长清。

陕西的娄敬墓位于咸阳城西北70公里处永寿县店头镇娄敬山。西汉高后元年娄敬被封为建信侯,死后葬于此。现在山顶柏树青郁,山坡刺槐成林。墓旁原有建信侯祠和戏楼各一座,现已毁,仅留残碑10通,大部分字迹模糊。此墓不远有一个山洞,被称为娄敬洞。洞东西相通,洞口西北向,呈三角形,高8.5米,底宽7米。洞内原有神龛,供奉范蠡、张良、娄敬三石像,后尽毁,龛基尚存,据说娄敬晚年曾在此修炼。

在济南长清有一座娄敬洞山,山位于县城东南25公里,传说是因汉代娄敬在此隐居而得名。古代道教兴盛时,这里曾为道观,现在除少数道院建筑完好外,多数已倾圮,有的尚存遗址。山上有多处山洞,其中最大的就是娄敬洞。洞内阴森黑暗、曲折迂回,出娄敬洞东南口,巨石如虎,路旁森列,石上凿神龛,祀娄敬、张良、范蠡,和陕西的娄敬洞一致 。传说,张良弃爵到历城县扶山山洞隐居,娄敬亦来到莲台山(后称娄敬洞山)隐居,与张良过从甚密,常在洞前下棋,至今石棋盘尚在。

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