大沽河原名为大步河 马山石柱群有1.3亿年历史

2016-12-20 作者：田野

在即墨城区西侧，有一座海拔不是很高的山峰，山虽不云高，峰虽不属秀，可名气却不小。它1994年4月被国务院批准为国家级自然保护区，它就是马山。

在山东省内的7个国家级自然保护区中 ，马山是离青岛最近的一个。不过它的面积很小 ，目前全国有335个国家级自然保护区，马山的面积排第330位，但它却被称为“袖珍式地质博物馆”。今天的《发现青岛》，我们就来说说马山。

马山由来：因形似马鞍而得名

马山，即马山地质公园，位于即墨市城区西侧，总面积7.74平方公里，公园内以马山为最高主峰，大山、宝安山、团山及长岭等几个侧峰拱卫在周围。马山唐代称为“牛脾山”，又因山势中间高两边低，形似马鞍 ，明清两代改称“马鞍山”，后以“马山”简称。马山南控胶济铁路，东屏即墨城区，历来为兵家要地。

马山海拔并不高，最高峰也不过233米，可在民间，一句流传比较广的民谣却将它跟崂山相提并论，说是“崂山虽云高，只及马山腰”。崂山是中国海岸线第一高峰，海拔达1132.7米。马山离着崂山不足百里，但无论是知名度还是高度，崂山都远在马山之上。那为何会出现这样的民谣呢?这跟远古时代的地质变迁有关。据即墨市博物馆的一位工作人员介绍，由于考古人员曾在崂山的山顶发现过海蛎子的化石，而马山上也曾发现海蛎子的化石，不过发现地却是在马山的半山腰处。由此人们推断，很久以前崂山地区曾经是一片海，而马山则应该是一座孤岛，只不过岁月变迁沧海变桑田，才形成了今日之地貌。而“崂山只及马山腰”的传说，便是由此而来。

经历了沧海桑田的变迁，马山虽然在高度上逊于崂山，但各种地质变迁的遗迹保存完好。因为地质遗迹丰富、独特，有较高的科研和观赏价值。1993年，经山东省政府批准为省级地质自然保护区。1994年，经国务院批准为国家级自然保护区。1998年，即墨市政府把开发马山列入公园建设规划，以保护好自然地貌和现有植被为原则，先后修建了长8000米，宽5米的环山公路和入口大道、园林设施及游乐服务项目，修复了即墨大夫、千佛洞、狐仙居等景点。2002年，山东省政府批准为地质公园。

地质遗迹：世界“三大石柱群”之一

环境保护部所提供的最新资料表明，目前全国有335个国家级自然保护区，马山国家级自然保护区的面积排第330名，保护面积为7.74平方公里。面积如此之小，马山何以冠以“国字号”头衔呢?这跟它特有的地质遗迹有关。

柱状节理石柱群、硅化木(木化石)群、沉积构造、接触变质带等丰富的地质遗迹，其中柱状节理石柱群、硅化木群等地质遗迹发育之好、保存之完整在地质界十分罕见，因此马山被称为“袖珍式地质博物馆”。

先说柱状节理石柱群。马山石林为柱状节理石柱群，位于马山西南坡的团山，面积约1平方公里。据考证，团山系1.1亿年前由火山岩浆冷却而成。我们可以想象一下，在遥远的中生代白垩纪时期，即墨地区火山活动强烈，以即墨城为中心形成了一个巨大的破火山口，破火山口晚期形成了许多火山锥，火山喷发出的大量岩浆经冷却收缩形成了马山石林。这片高26米、宽150米的石柱群，排列紧密，笔直挺拔，恰似一片密林，蔚为壮观，故名“马山石林”。值得一提的是，一般的柱状节理石林多发育于玄武岩中，一般呈六棱或五棱柱状，而马山石林发育于安山岩中，在地质学中较为罕见。马山石林是世界“三大石柱群”之一，与英国的“巨人堤”和美国的“魔鬼塔”齐名。

再说硅化木群。硅化木是真正的木化石，保留了树木的木质结构和纹理，树干原生微细结构保存清晰，栩栩如生。姜淑芹、孙天本在《马山》一文中称，在马山四周发现，而且保存完好的硅化木有26株，这些远古时代的树木经过硅化反应形成了现在的化石。早在1.3亿年前，马山地区曾为“古莱阳湖”的一部分，在潮湿的气候条件下生长有大量树木，其中部分树木死亡后在本地或异地被掩埋起来，经过漫长的地质年代，发生硅化反应形成了木化石。在马山西北麓发现的最大的一株被鉴定为南洋杉，树干长13米，平均直径0.8米，树根、疤节、年轮清晰可见，非常罕见。为防止发掘后风化及人为破坏，即墨市在原址上建造了硅化木馆加以保护，使之成为永久性的科研课堂和旅游景观。

除了这两处地质遗迹之外，在马山山体上随处可见的沉积构造也是远古时期地壳活动留下的印记。当时湖泊流水中携带的大量泥沙一层层沉积下来，形成现在的岩石，不同的层理交织在一起，看上去好像一幅幅浑然天成的山水画。早期形成的沉积岩与火山喷发的岩浆接触后，在高温高压的环境条件下发生变质，又形成了颜色丰富、妖娆多姿的接触变质岩。

正是因为有如此多样的地质遗迹，马山才会成为国家级自然保护区。

人文遗迹：白云庵为纪念慧觉禅师而建

除了地质遗迹独特外，马山还有丰富的人文遗迹。自唐代以来，马山逐步发展为宗教圣地。到了清初，马山成为即墨境内道教之大丛林，山上有大小庙宇15处，后多毁于战乱。许多民间故事、传说，更增加了马山人文遗迹的神秘色彩。这其中以白云庵主持慧觉禅师的故事最为著名。

白云庵始建于明朝，又名大士庵，明光宗朱常洛赐号“慧觉禅师”刘仙姑为第一代主持。白云庵现已修复，占地面积14000平米，建筑面积320平方米。此庵坐北面南，分东(观音殿)、西(仙姑殿)二殿，系道佛合一之宗教形式。庵门内迎壁中央有一个硕大的“禅”字，两侧镌刻一幅对联“攀洞天访古寻幽，踏福地听经谈禅”，字里行间，给人一种大彻大悟之感。

据史料记载，慧觉禅师，本名刘贞洁，字恒清，俗称刘仙姑，即墨马山东农家女。刘贞洁9岁始能言，15岁目不知书，但能领略道经要义。相传慧觉禅师早年同嫂嫂到河边洗衣裳 ，见水面漂来一桃枝上有一红一青两颗鲜桃，自己吃了青桃，便得道成仙。家人屡将其嫁人，她皆作法抗婚。后来，慈宁太后传旨派车马将其接到京城，听她详述了《体原》、《豁悟》等八部经，光宗皇帝也听她讲道，并赐号“慧觉禅师”。平日巾袍道装，人以“仙姑”称之。一次，慧觉禅师与皇姑宴饮时，点点头说：“西门起火”，于是泼一杯热茶说“救火”，皇姑立马派人打探，果然西门突发火灾，又遇突降热雨而灭。慧觉禅师晚年，进住崂山，讲经传道，逝后葬于马山，后人建白云庵供奉祭祀。

马山山前还有玉皇殿，殿内供有玉皇大帝，整个建筑红柱灰瓦、雕梁画栋，风格独特。山后曾有无成殿、圣母殿、雷神殿等寺庙。现在经过修建的马山古迹已基本恢复原貌，又增添了许多新景点，每到春暖花开，慕名前来观光的游客络绎不绝。

狐仙传说：狐仙是被皇帝御批的

在中国古代，狐狸似乎是个很诡异的动物，著名的《聊斋志异》中就记载了许多“狐仙”的故事。马山有狐仙洞，洞里有“狐仙”，狐仙的传说颇多。

原即墨市文联主席董安荣在《马山传说》中称，早年前，马山松柏掩映，花香草深，常见狐仙化为老叟村妇，出没于山林之间 。元宵节晚上，遥望马山，可见丛林中光般闪烁，如灯笼跳跃，月光下煞是好看，那是狐仙在玩“仙丹”。有一则传说称，有一只黑狐遭到狩猎官兵追击，被一个樵夫救下，次年春瘟疫流行，樵夫身染重病，奄奄一息，狐仙为报恩，化为村姑用仙丹救了樵夫，并做了他的妻子。谁知樵夫存心不良，骗取仙丹误咽入腹，后经狐仙用计取回，从此恩断义绝，分道扬镳。

另外，金马驹的传说是从狐仙传说派生出来的。相传马山脚下住着一位石匠，九个儿子却无人抚养，在山中以采石为生。一天，石匠躺在林中草地打瞌睡，忽见一匹金马驹，一个白胡子老人(狐仙)告诉他，某月某日某时用九棱木化石碌碡撞马山主峰石壁，便会打开石门，取到宝贝。可谁知儿子们各怀鬼胎心不齐，延误了时辰，结果竹篮打水一场空。

为获狐仙庇佑，先民们还在马山上修了狐仙居(狐仙庙)。狐仙居位于马山主峰前，占地约2000平方米，与玉皇殿、白云庵相对而视，遥相互应。狐仙居依山而建，巧借山势，东临断壁，建筑风格独特，周围景致壮观，堪称马山诸景观中之胜景。狐仙居迎壁中央镌有“修仙”二字，东西两侧是名曰“香橼”、“云洞”的两个圆弧形门洞。有主殿、中殿、东偏殿之分，主殿内供“狐老仙师”、“狐大太爷”及“狐二太爷”，中殿内供“狐三太爷”，东偏殿内供“胡大仙姑”、“胡三仙姑”及“眼光娘娘”，中殿后侧是狐仙洞区，岩石嶙峋，洞穴深邃。

据说，狐仙居里供奉的狐仙，当年是被皇帝御批的，额头中间有个红点。中国北方有众多狐仙庙，但御笔红点的狐仙，仅马山独有。因此，即墨人说，马山狐仙居才是中国狐仙的故乡。马山狐仙，也是所有狐仙中的霸主。特约撰稿 田野

如果说胶州湾是青岛的母亲湾，那么大沽河就是青岛的母亲河。

大沽河古称“姑水”，是青岛地区最大的河流。它发源于烟台招远东北部的阜山西麓偏西方向，流经招远、栖霞、莱州、莱阳 、莱西 、即墨 、平度、胶州、城阳九市(区)，在胶州营海镇码头村南入胶州湾。

大沽河流域基本都在青岛地区，是一条水量充足的大河，也是一条文化色彩浓厚的古河。千百年来，它不仅浸灌着胶东这一方热土，哺育着沿河两岸的人民，还留下了很多美丽的传说。

走近母亲河，了解青岛历史。今天的《发现青岛》，我们就来说说大沽河。

相传大沽河原名大步河

大沽河，古称“沽水”、“沽尤”。“沽尤”名称最早见于《春秋左氏传》，“沽”即大沽河，“尤”即小沽河。小沽河是大沽河的主要支流，发源于平度、莱州(掖县)的大泽山脉，在青岛地区长度约60公里，在平度境内注入了大沽河。

关于大沽河的由来，当地流传着动人的故事。传说，古时候大沽河是一条小溪，一步就可迈过，唐王李世民路过此处，就给它起了个名叫“大步河”。离大步河不远处，有一个村子叫高家庄，庄上有一个叫高荣莆的财主，因为面目丑陋，人称“槐树疤”。

这槐树疤天性好色，想要霸占家里的丫鬟坠姑，可坠姑已跟长工王常河私订终身。槐树疤一怒之下提出，要王常河在百日之内砸开大步河里那块十几丈之大的大青石，如果到期砸不开，就要霸占坠姑。为了和坠姑在一起，王常河扛着大铁锤来到大青石边，不分白天黑夜地砸，锤柄换了几换，手震得出了血，也全然不顾。转眼两个月过去了，大青石连一条缝也没有。后来，一位银须老者对王常河说，崂山顶峰有把开山斧，用这把斧子才能劈开大青石。最终，他翻山越岭，终于在太清宫里找到了那把大斧。

王常河拿到斧子后，奋力劈开了大青石。只见在大青石劈开的地方，蹿出一股强大的水柱，旋转着，聚起一座小山似的巨浪向槐树疤家里压去，吓得他扭头便跑，跑着跑着扑通一声跌在地上，竟变成一条似牛非牛、似马非马的怪兽。它越长越高，妄想拦住这巨浪，但巨浪以排山倒海之势向它卷来 ，吓得它拼命地向高家庄跑去，巨浪马上把村分为两半，隔河相望。它又拐着弯儿跑，这巨浪就拐着弯儿追，弯弯曲曲一直追到南海，形成了一条宽大的河流。

后来，为纪念坠姑与王常河，当地老百姓给大步河改了名，叫“大姑河”。不知何时起，又把“姑”字换成“沽”字，寓意永永远远地流淌下去。

大沽河历史上水患不断

传说毕竟是传说，不能当真。

那么，大沽河何时出现在文字记载中的呢?最早可以上溯到周朝。据史料记载，公元前567年，齐侯灭莱，莱共公逃奔棠地，棠古城址就在大沽河中游东岸古城(今即墨移风店镇前古城村及后古城村)。此后，大沽河岸修建古城，日益发展繁荣，出现了有名的即墨故城。

对此，青岛文史专家鲁勇先生说，每个城镇的建设先要考虑水源，即墨故城的建立正是由于在城旁有着大沽河，有着充足的水源。如今，大沽河是青岛最重要的水资源之一，约占城市供水量的一半。

从历史记录来看，大沽河并不像今天这般温顺。地处华北暖温带沿海湿润季风区的大沽河流域，降水量丰富，中下游一带地势平坦，对于发展农业有着得天独厚的优良条件，但也常常发生洪涝灾害。

为防水患，官府曾不断加固和修筑大沽河堤坝。陈巨慧、李梦露、王玉光在《大沽河：沧桑姑水流千古》一文中称，大沽河堤防修缮工程最早的文字记载见于元朝，至元二十年，元世祖令阿八赤广开新河，南引平度南村东之大沽河水，决口西导入新河，以壮胶莱河水势，这时大沽河已有了防洪堤。明万历十三年，平度知州胡尚礼筑大沽河堤。明神宗万历十九年，山东巡抚李公辅筑堤延壕10公里，人称李公堤。清朝年间，又两次增筑李公堤。1858年到1915年间，境内共有7次较大的筑堤工程，但未能根治洪灾水患。

明清两朝，大沽河流域数次发生粮食欠收，民众饥饿，甚至出现过人相食、瘟疫行的惨剧。蝗灾、螟害、风沙、暴雨、暴雪、河堤决口，各种灾害直到近现代都是大沽河人民的巨大困扰。清末民初，封建社会的旧中国政治腐败，军阀混战，民不聊生，再加上自然灾害，老百姓的生活极其艰苦。

75岁的张祥君老人世代住在毗邻大沽河东大堤的李哥庄村。据他回忆，小时候，爷爷常给他讲起大沽河闹水灾的事，其中，受灾最厉害的一次是在民国三年，也就是1914年。那年雨水特别大，一进入农历七月份，天天下雨，阴雨连绵，大沽河上游也下了大雨，河水涨得很快。农历七月十五这天，只听“哗——”的一声巨响，河堤决口了。那时的房屋都是土墙茅草屋，被大水一浸泡很快就倒塌了，这次发河水整个村子没有一间站立的房子。水消下去后，满坡地里全是沙丘，庄稼全被黄沙淤泥掩盖了……

解放后，经过多次治理，大沽河再未发生过大水患。

何为“大沽河三鲜”

说完了大沽河的历史，我们再来看看它的水产。

大沽河盛产特色水产，其中脂鱼(鲻鱼)、甲鱼和鲤鱼味道最有名气，被誉为“大沽河三鲜”。“沽脂淮鲤海中鲳”，这句俚语说的是大沽河的脂鱼可以媲美淮河鲤鱼、黄海鲳鱼。每有人问及，当地老百姓常常颇为神秘地说，沽河脂鱼通体透明，肉质紧脆，落地即碎 ，味道更是鲜美无比。据《沽河脂鱼》记载，早年间，脂鱼是大沽河沿岸人家宴席上最上等的河鱼。并且，沽河脂鱼极是难得。因为脂鱼贪食，常到六七两重因自身脂满体胀而死。而那些不贪食的脂鱼长大成鱼，气性却又非常之大，一旦落网不能逃脱，立即触网而死。

翻阅辞海，脂鱼就是鲻鱼。脂鱼仅是鲻鱼的别名之一。这种中国沿海浅海河口，咸水淡水交界处广有分布的鱼种，属于鲻形目鲻科，又名乌支、九棍、葵龙、田鱼、乌头、乌鲻、脂鱼、白眼、丁鱼、黑耳鲻 ，体型前圆后扁，身被圆鳞，背青腹白，体重可达1500克。无论养殖的还是野生的，多得很!

大沽河出产的鲤鱼，个头大得惊人 ，大者数斤甚至十几斤，肉质肥美，鲜嫩可口。现在平度古岘镇吃鲤鱼的习俗跟唐太宗李世民有关。据说李世民东征时，站在鲤鱼背上渡过大沽河，“鲤”又跟“李”同音，百姓也对鲤鱼有了更深的感情。因此，古岘镇一带请客时对鲤鱼这道菜留下了“头朝南，尾朝北，脊梁杆上对着客”的规矩。“头朝南，尾朝北”是对龙王的朝拜。鱼背是皇帝临幸的地方，自然贵不可言，只有客人享用了。

青岛最老的酸枣树“挂甲树”

河里水产丰富，两岸也植被茂盛。或许因为水质好的原因，在大沽河岸边，有一棵酸枣树居然生长了1500年，成了青岛最老的酸枣树。这棵树位于即墨移风店镇张家村百灵庙旁，名叫“挂甲树”。树高5米，胸围0.95米，树冠东西向、南北向均为3米。至今仍然枝繁叶茂，会结出数百斤的果实。

相传李世民东征时经过这里时，雨一直下个不停。李世民进庙避雨前，脱下盔甲，挂到庙前的酸枣树上晾晒。晚饭后，侍从欲取李世民盔甲回庙继续晾晒，却惊奇地发现：未挂盔甲前的小酸枣树，树干微弯，挂上盔甲后反而坚硬直挺，更奇怪的是盔甲早已干爽如初了。侍从将惊叹之事禀奏李世民 ，他仰天大笑：“此乃正义之战，大唐王朝物通人性，挂甲小树亦能充大任也!”当晚，李世民在庙内歇息了一夜，第二天黎明起程出发 ，平定叛乱。这棵酸枣树因此得名“唐太宗挂甲树”。

李世民走后，他的战马在庙旁小湾的石桥上清晰地印下了一个月牙形蹄印。而他那四万兵马，却踩出了弯曲不同的九条小道。从此，那避雨的小庙就叫“百灵庙”，那小湾上的石桥就叫“月牙桥”，而那战马踩出的九条小道就直喊“九条道”了。

如今，这棵经天子点化的本属灌木的小酸枣树，经千百年的风雨沧桑，真正长成了一棵大树。特约撰稿 田野